В общинах Беларуссии уже раздали мацу — Иудеи отмечают Песах
Само слово означает «прохождение мимо» — праздник получил такое название в память о том, как «ангел смерти проходил мимо домов иудеев, поражая только египетских первенцев». «Тора и Песах, в частности, учит нас размышлять о тех, кому повезло наименее, чем нам, об одиноких и нуждающихся», — объявил главный раввин столицы, президент Совета раввинов Европы Пинхас Гольдшмидт.
Данная неделя была тяжёлой для всей страны из-за трагичных событий в Кемерово, которые привели к погибели ни в чем не повинных детей.
Еврейские общины начинают в пятницу вечером отмечать Песах, который продлится неделю.
Употреблять в пищу хамец (всё квасное: хлеб, крупы, бобовые и производные из них продукты) в Песах воспрещено. Во время вечерних трапез, которые называются седер, за стол принято звать также нуждающихся и тех, кто не может провести Песах с родными. Чтобы освободиться от запрещенных продуктов, их либо сжигают, либо реализуют людям с другой верой.
Кульминационным моментом празднования израильской Пасхи является вечерняя трапеза (седер), которая устраивается в первую и вторую ночи праздника. Во время ужина Иисус уподобляет себя самого пасхальному ягненку, а, выговаривая обычное благословение над вином, называет его собственной кровью, в которой с этого момента для верующих в него устанавливается Новый завет. Во время седера в определенной расстановки читают повествование об исходе из Египта.
По завершении Седера наступают будни Песаха. Ее принято обмакивать в соленую воду, которая обозначает слезы, пролитые израильтянами в Египте, и море, пересеченное во время исхода. На протяжении седера также предписывается попробовать горькую зелень (от хрена до листьев салата) — марор.
«Харосет — напоминание о глине, из которой порабощенные евреи в Египте делали кирпичи». Например, зроа (жареный кусок баранины с косточкой) призван напоминать о жертвоприношении в монастыре Иерусалима. За пасхальной трапезой выпивают 4 ритуальных фужера вина. Семья начинает торжественный ужин, который зовется Седер.
По традиции принято наполнять еще пятый бокал и оставлять его для пророка Илии, который возвратится на землю, чтобы возвестить о приходе ожидаемого иудеями Машиаха (мессии) и наступлении «дня Господня, великого и страшного».
